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连山命名方法论

  连山命名方法论

 

连山命名中又分戊己乾坤法(三爻小成卦),即重卦为六气大成命名法,四季之法,除此以外连山又论人生命卦与六柱之间宫变补命和换象补命起名法。

如坤造    197711月初5酉时生人

成卦水地比                  变卦为坎比水

应      子                       子

    ———  戌                   ———  戌

身      申                       申

世      卯                       午

      巳                   ———  辰

        未                       寅

庚    甲    丁    壬    丙    丁

戌    寅    巳    子    午    酉

乾    出    年    月    日    时

六    生

白    六

      甲

坎为外卦,月居壬子,出生乾六白受原生大运扶助而吉,下卦坤变坎为地中出水,互卦为颐常养在公门,主卦比是显妣,能光耀门庭,午、子组合显示其好学文治,实这个女孩为记者。

其命卦中有坎卦、坤卦、互艮卦,变出互震卦,证明其在出生后较行运,因外坎受乾六白扶助为旺气,到兑七赤互卦中有艮象而山泽通气。运行艮八白当值大运,虽为互象也能走运,月上子合丑、丑为艮卦主司。但其人生甲寅旬空子午孤午未,但八字六柱中有子午为不空,惟一缺憾是其卦象中没有离象,而柱中又无卯寅甲乙,说明此人春运不兴(虽变出盛春辰,亦不可掩其不足)。

按卦象所演她的名字中应当增加离象的概念为吉,何为离象,就是如日、火字偏旁等,名字中少春无春则应增加春景,如东、震、柏、依(乙)、柳等字,这样她原命局中的离象不足和缺少春意就可补助到位。

再论换象:

初爻四爻换象泽雷随,男大当婚女大当嫁,随人嫁夫是中女其志,但随卦初爻四爻不应,没有共同语言,就是知音难觅。这与她春不美而盛春之动但无地支扶助不谋而合,说明她婚缘不吉,从1977年到2007年三十而立不嫁,应该补代表春望之情愫行为的字意命名为吉。

二爻与五爻换地水师,师者出师以律,五爻是君位与二爻相应,只可惜五爻为戌冲二爻动出的辰无结果,象中虽换出互震,八字中无卯乙,春光亦无用。

三、六爻换象为风山渐,风者巽也,山者艮也,巽为风是山的损害者,由年久之风磨而削平高山象征人世夫妻不睦,但风山渐中换出离象,证明她30岁到60岁人生之夏尚可风光,但并不辉煌,因为她的主卦、变卦、互卦皆无离象,只能换象出位而次吉。

如果她活90岁,那么她的经历要渡过人生三季春、夏、秋交界至冬初,她的运行是从乾六白到兑七赤、离九紫、坤而黑,若每运平均二十年共80多年,她的人生唯独无离象,而人生中最能成就者就是30岁到60岁之间,所以取名用字她不能少了离象火字与春旺。

为什么要换象呢?它的演绎与人生又有什么关系呢?假如一季30年,而三次换象亦代表90年,若她从1974年甲寅算起春季,30年,她1977年出生已过了三年多,她的春运运行27年便要结束。以内卦为家、为乡为祖宅,外卦为城市、都市、为工作场所是她要向往和走出去的地方,所以换象是把自己的位置假设出去人生台前的演绎境况。

在人生舞台上表演的当口,若少了天时的认可和运气所值到就不行,这六爻成卦代表六气十二辰(纳甲又代表时空变化),换象的假设是验明你的大运时空行进中是不是能被未来的大运、六甲、天时所“承认”,不认可就要在后天的命名中动用补救之法,则可以有功效,但若不能为己所用,或反补乱用,则祸之始也。


                                     中华连山易国学研究会会长
                                     连山易国学香港总会主席
                                     连山易国学研究总院院长

                                     博尔朵

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