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命名字数多寡论

    命名字数多寡论

 

古人的名字如单字者亦不鲜见,如尧、舜、禹、启,夏代的芒、皋、发、桀,更有商代时的君主用名如外丙、仲壬、太甲、小甲、太戊、祖乙、祖丁、太丁、帝乙、纣辛,其中九个天干甲、乙、丙、丁、戊、己、艮、辛、壬、皆有出现,但惟独不用“癸”因癸者鬼也,代表亡者为癸,不亡者而成壬(人)也。

所以,以古人命名的原则来讲,他们在三、四千年前已经明确的形成了自然朴素的逻辑命运命名原则,当然那个时代还不论五行,因五行之说金、木、水、火、土在东汉后才逐步形成。

在命字的实际启用操作中,有用一字的今天很少或没有,二字、三字常见,四字的较少,但包括复姓或纪念父母的重姓组合者亦有显现用之。名字中绝不是字少好或字多好,这要看它的用处在哪,要不要该字少时不添足于画蛇之作,该字多时应补益于命运之缺是关键。

一字名代表了天地混元,一元复始,自尊独大,孤家寡人等,二字代表阴阳相合,琴瑟和鸣、夫妇正配、两仪文明,亦是山泽通气,风雷不薄、水火不射,可谓一阴一阳之道也。三字代表了天地人三才具备,亦象征小成卦三爻成天地人和,代表天时、地利、人和的共存;又如一阳爻成男,一阴爻成女,一阴阳爻代表大自然而共拥天地。四字名为四季之法可在人生中仿效自然春、夏、秋、冬之轮回,若命格八字皆处弱势,四季不旺,子、午、卯、酉尽皆无有,可用父姓母姓先天之佑,可用代表后天四正春夏秋冬等字之活变组合而取名大吉。

 

                                                                           中华连山易国学研究会会长
                                                                           连山易国学香港总会主席
                                                                           连山易国学研究总院院长

                                                                           博尔朵

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